Page 28 - Meditação e Espiritismo | Candeia.com

Além da definição técnica oferecida por Goleman,
precisamos dizer que meditar vem do latim meditare e
significa voltar-se para o interior, entrar em introspecção,
voltar-se para si mesmo. Realmente, voltarmo-nos para
nós mesmos é fundamental. Quando distantes da nos-
sa essência, ficamos desorientados, desconectados do
nosso eixo, distraídos do propósito da vida e do sentido
da nossa própria evolução.
Tal significado guarda relação direta com a questão
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919 de O livro dos Espíritos, que nos propõe o autoconhe-
cimento como meio prático e eficaz para melhorarmos
nesta vida e resistirmos à atração do mal. Mal este, aliás,
que é a expressão da treva interna, das ilusões narcísi-
cas e passageiras de poder, riqueza, vaidade e orgulho
que construímos e ainda mantemos em nós. Por causa
disso, permanecemos em um estado de sono e cativeiro,
precisando despertar e nos libertar para fruirmos da he-
rança divina que carregamos no peito, oculta na própria
alma. Uma herança belissimamente citada pelo após-
tolo Paulo em sua Carta aos romanos [8:17]. Também ele
dirá, em sua Carta aos efésios [5:8], que somos filhos da
luz e precisamos andar, seguir pelos caminhos do mun-
do portando-nos como tal.

7 Allan Kardec. O livro dos Espíritos. Trad. Guillon Ribeiro. 93. ed. Brasília:
FEB, 2013. Parte terceira, “Das leis morais”, capítulo XII, “Da perfeição
moral”, seção “Conhecimento de si mesmo”, item 919, pp. 408–409.

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