Page 54 - Homossexualidade sob a Ótica do Espírito Imortal | Candeia.com

O registro ou evidência mais antiga de alguma prática que
possa se correlacionar com o que hoje é considerado uma
orientação afetivo-sexual homossexual vem do achado de um
homem de 12 000 a.C. Ele foi encontrado congelado, pelos ar-
queólogos austríacos, na fronteira entre a Áustria e a Itália, nos
Alpes. Tratava-se, provavelmente, de um guerreiro que faleceu
durante caçada, surpreendido por uma nevasca, segundo os
pesquisadores. Pelas tatuagens, inferiu-se que era o chefe da
tribo. A descoberta surpreendente é o achado de esperma em
seu reto, de características sanguíneas diferentes da sua, o que
remete a ato homossexual, embora não se possa fazer ilações
quanto ao significado do ato.
Os mitos históricos relatam, igualmente, experiências ho-
mossexuais, como por exemplo na antiga literatura mesopotâmia:

“Em um épico datado de um período de 2750 e 2500 a.C., re-
gistrado em doze tabletes de argila e em escrita cuneiforme, há
relatos das aventuras do rei de Uruk, Gilgamesh. (…) Esse rei,
muito arrogante, afrontava as leis humanas e divinas e os deuses
resolveram punir Gilgamesh por seus excessos. Criaram um ser
de força descomunal para enfrentá-lo, de nome Enkidu, mas
este perdeu suas forças quando se tornou amante de uma cor-
tesã e, vencido, acabou se tornando um companheiro insepa-
rável de Gilgamesh, na sua jornada em busca da imortalidade”. 13

13. Burton, 1993, apud Carlos Alberto Salles, “Estudos sobre a homosse-
xualidade: debates junguianos”, in Carlos Alberto salles e Jussara Maria
de Fátima César e Melo, Estudos sobre a homossexualidade – debates
junguianos, p. 12.

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